早晨起來(lái)，在全南縣城若湖邊散步，看到倒影水中的彩云和若隱若現(xiàn)的漣漪，不由想起蘇東坡贊美杭州西湖的詩(shī)，“水光瀲滟晴方好”，“淡妝濃抹總相宜”。到過(guò)全南幾十次，似乎還沒(méi)有寫(xiě)過(guò)全南，此情此景，突然想到“鐘靈毓秀”這個(gè)詞，覺(jué)得與全南還是很搭的。

全南是一個(gè)小縣，人口剛過(guò)20萬(wàn)。地處江西最南端，與廣東交界。青云山是南嶺山脈的一部分，大部分在廣東境內(nèi)，東段就在全南。這是蘇東坡稱(chēng)為“盧橘黃梅次第新”四季皆春的地方，也算“此心安處是吾鄉(xiāng)”的地方。

趕早上班、上學(xué)的人們，騎行在寬闊的馬路上，舉目望去。青山如黛，云遮霧繞，怎么不讓人心曠神怡。

落日的晚霞染紅古色古香的廊橋，染紅黝黑黝黑的黛瓦，染紅江水，染紅山上的層林，怎么不讓人贊嘆風(fēng)景如畫(huà)。

全南的母親河穿城而過(guò)，呈現(xiàn)出“河暢、水清、岸綠、景美”的生態(tài)畫(huà)卷。象征著改革開(kāi)放的明珠塔，激勵(lì)著人們?cè)谛聲r(shí)代繼續(xù)沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮進(jìn)。

矗立在桃江邊的城門(mén)，雖然是新修復(fù)的，但仍然還原了當(dāng)年的歷史，勾畫(huà)出這個(gè)年輕城市不太長(zhǎng)的歷史滄桑。

近年來(lái)新建的住宅樓如雨后春筍，把縣城裝點(diǎn)的更加漂亮。

早起上學(xué)的年輕學(xué)子，精神抖擻地騎行在寬闊的馬路上。

縣城的街區(qū)形成各自的特色，讓城市更加豐富多彩。

漂亮的旅游綜合服務(wù)中心，彰顯了對(duì)旅游發(fā)展高看一格，對(duì)旅游開(kāi)發(fā)信心滿滿。

里面的旅游商品更是琳瑯滿目，讓人目不接暇。

梅山腳下整齊的老年太極隊(duì)伍，展現(xiàn)了鶴顏童心的積極心態(tài)。

縣城的街燈亮了，屏蔽了星月的清輝，街道像鑲嵌著一串串珍珠，把城市渲染得五顏六色。

離開(kāi)喧嘩的縣城，鄉(xiāng)村又是一派寧?kù)o，大有杜甫詩(shī)中的意境：“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)堂上燕，相親相近水中鷗�！�

站在舊日村莊碉堡的窗口，可以欣賞窗外的藍(lán)天，遠(yuǎn)山的蒼翠，近處的菜地，古樸的農(nóng)舍。

這里既有陶淵明向往的“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后椋，桃李羅堂前”的隱居者的住所。

當(dāng)然更多的村莊，舉目望去都是經(jīng)過(guò)新農(nóng)村建設(shè)和秀美村莊打造后整潔的農(nóng)舍。

還有不少富起來(lái)的農(nóng)民自蓋的鄉(xiāng)間別墅。

走進(jìn)農(nóng)戶，再?zèng)]有過(guò)去雜亂邋遢的現(xiàn)象，到處是整潔的房間，溫馨的生活。

全南是全客縣，家家戶戶都會(huì)擺上客家食品，讓你盡享客家風(fēng)味的傳統(tǒng)美食。

燙皮，是贛南客家最流行的待客食品，也是客家人吃得最多的小吃，是贛南客家家庭主婦的拿手手藝。

黃元米果也是客家人逢年過(guò)節(jié)必備的食品，各個(gè)縣有不同的做法，但口味大同小異。平時(shí)家里來(lái)了客人，客家人也會(huì)事先準(zhǔn)備黃元米果作為主食。制作黃元米果的“秘密武器”是一種特殊的灌木——溪黃，燒成灰燼就得到了制作黃元米果的“黃元柴灰”。

全南的鄉(xiāng)村保留了不少老建筑，其中有一些宗教建筑，它們大多非佛非道，地道的民間信仰。像這座建筑叫做“永鎮(zhèn)圣廟”，供奉的是當(dāng)?shù)卮迕穸疾惶�清楚的菩薩，只知道菩薩能夠保佑村民平安，實(shí)際上是村民表達(dá)對(duì)幸福平安期望的一種方式。

祠堂是全南鄉(xiāng)村保留最多的老建筑，具有重要的文化象征意義。它是同族人供奉和祭祀祖先的重要場(chǎng)所，是一個(gè)宗族的引力場(chǎng)，更是家族的重要社交場(chǎng)所。

大多數(shù)祠堂仍然恢復(fù)了原來(lái)的布置和擺設(shè)，成為家族舉辦重大活動(dòng)的場(chǎng)所。

有的祠堂改變成為思想教育的場(chǎng)所，這個(gè)祠堂布置了廉政教育的長(zhǎng)期展覽。

有的祠堂空閑時(shí)還成為村民手工活的制作場(chǎng)地，這是村民在祠堂里編織非遺產(chǎn)品藍(lán)巾帕。

這是手藝人利用祠堂空地制作精美的竹粉篩。

過(guò)年過(guò)節(jié)祠堂更成為民俗文化的表演場(chǎng)地，因?yàn)榭盏卮蟆�層高高，便于表演�?/p>

在不大的祠堂里，村民把黃龍舞得活靈活現(xiàn)、神采飛揚(yáng)。

同樣香火龍不僅在祠堂里扎好，而且要在祠堂里展示一番，再到各家各戶去拜年。

全南的鄉(xiāng)村很多地方都建了大棚，種植反季節(jié)的農(nóng)作物。

還有不少水果，讓在縣城人甚至外地的游客現(xiàn)場(chǎng)采摘。

城里來(lái)的孩子在這里玩得最歡，見(jiàn)了沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西，參與了沒(méi)做過(guò)的事情，最重要的是大飽了口福。

作為南嶺山脈的一部分，出門(mén)見(jiàn)山是全南的常態(tài)。

不少山頭開(kāi)發(fā)了風(fēng)電，既發(fā)展了清潔能源，也增加了不少旅游景點(diǎn)。

桃江發(fā)源于全南境內(nèi)最高峰、海拔1145 米的飯池嶂主峰。從飯池嶂流出的桃江水，沿途納澗匯溪后，在龍南市程龍鎮(zhèn)秀才排，與從九連山下來(lái)的楊村太平江匯合繼續(xù)前行，經(jīng)全南龍下直入信豐境內(nèi)，過(guò)贛縣王母渡鎮(zhèn)后匯入貢江。

桃江水清澈見(jiàn)底，長(zhǎng)年水流直下，為沿江地區(qū)水稻等農(nóng)作物種植發(fā)揮了重大作用，也為水力發(fā)電提供了很多便利。作為贛江的二級(jí)支流之一，它也應(yīng)當(dāng)屬于贛江源頭之一。

江西的瑤族主要分布在全南，瑤族人口占全省三分之一多。陂頭鎮(zhèn)的瑤山村也是江西唯一的瑤族聚集村�；ü魑枋侨�南瑤族人的傳統(tǒng)舞蹈，從1991年開(kāi)始，村里就組建了花棍舞隊(duì)。

大塊吃肉、大碗喝酒是全南瑤族的傳統(tǒng)，在瑤山村你可以品味到瑤族風(fēng)情的“油浸肉”和瑤族甜米酒，體驗(yàn)大快朵頤的美妙感覺(jué)。

全南出了位世界攀巖冠軍鐘齊鑫，縣里在他家鄉(xiāng)建了一個(gè)攀巖小鎮(zhèn)�，F(xiàn)在也是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

“唯有攀登，方能向上”的攀巖精神，已經(jīng)成為全南各行各業(yè)奮發(fā)勵(lì)志的常用語(yǔ)。

今年3月，全國(guó)攀巖錦標(biāo)賽暨巴黎奧運(yùn)會(huì)國(guó)家攀巖集訓(xùn)隊(duì)選拔賽在全南舉行，不僅讓攀巖小鎮(zhèn)出盡了風(fēng)頭，也為全南增添了不少風(fēng)采。

雅溪被全南人稱(chēng)之為客瑤古村，也是贛州市的非遺小鎮(zhèn)之一。遠(yuǎn)處的青山，近處的黛瓦，把雅溪山、古、客、特的面貌表現(xiàn)得一覽無(wú)余。

走進(jìn)雅溪，迎接你的就是淙淙的溪水，這是來(lái)自山上的清泉，是雅溪村民從古至今一直使用的生活用水。

走進(jìn)雅溪，撲入眼簾的是一排排客家建筑，這是傳承了近千年的客家住宅，至今雅溪人還保留了祖宗留下的建筑傳統(tǒng)。

走進(jìn)雅溪，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些人家樓上走廊上的風(fēng)光，客家人的古老習(xí)俗在這里仍然流行。

走進(jìn)雅溪，你會(huì)見(jiàn)到村民仍然過(guò)著那么閑適安逸的生活，就像他們的先人一樣，日出而作、日落而息。

走進(jìn)雅溪，不時(shí)會(huì)有挑著擔(dān)子的村民從身邊走過(guò)，他們?nèi)匀槐Ａ袅诉^(guò)去的勞作方式。

走進(jìn)雅溪，你當(dāng)然還會(huì)發(fā)現(xiàn)，穿著時(shí)髦的游客會(huì)在老屋面前擺出各種各樣的姿態(tài)，讓古老與現(xiàn)代結(jié)合，留下古為今用的倩影。

這排房屋都是過(guò)去的老屋，中間一棟是村里的祠堂。

這里的陳姓也來(lái)自義門(mén)。義門(mén)陳氏即江右陳氏，是發(fā)源于江西德安縣的一個(gè)家族，家族一直和睦相處，同居一村。到唐朝中和四年已經(jīng)是數(shù)代同居一百五十多年，唐僖宗御筆親贈(zèng)"義門(mén)陳氏"匾額。宋嘉佑七年(1062)義門(mén)人口增至3900余，同年七月在文彥博、包拯等重臣的力諫下，仁宗皇帝終于下詔勸其分家。以第十五代人為分莊主，按派分析大小291莊，依派拈鬮，遷往各地。

這是歷史上村里的書(shū)院，反映陳氏人家仍然傳承了祖上重視教育的傳統(tǒng)。

這是書(shū)院里的教室。

雅溪保留了兩棟圍屋，一處叫土圍，一處叫石圍。節(jié)假日景區(qū)都會(huì)在圍屋舉辦一些非遺展演。

土圍高3層，每層有17間房，圍長(zhǎng)29.8米，寬20.2米，高10.4米，占地約800平方米，大門(mén)設(shè)兩層，有防火設(shè)備。

這是在土圍表演的瑤族花棍舞。

石圍呈正方形，圍高12米，占地面積約410平方米，坐東朝西，依山傍水，地下排水系統(tǒng)良好，具有四水歸堂的特點(diǎn)。大門(mén)用排石條砌成，3層門(mén)固如碉堡，4層圍屋均用磚木結(jié)構(gòu)，外墻采用三合土與卵石夯筑而成，圍墻及碉樓上設(shè)有槍眼和瞭望孔，可攻能守，大門(mén)左側(cè)原刻有"例授進(jìn)士陳學(xué)士造"的字樣。

屋內(nèi)有一口冬暖夏涼而甘甜的水井，中間的天井正好可以用來(lái)展演非遺項(xiàng)目。這是舞龍表演。

這是擂茶表演。全南客家擂茶是第四批國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，今年與全國(guó)其它43個(gè)茶藝類(lèi)非遺項(xiàng)目打包申報(bào)成功，成為聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)的人類(lèi)非遺項(xiàng)目。

石圍一樓的房間設(shè)置了24節(jié)氣展覽，這是展示清明時(shí)節(jié)的圖片。

在光線的作用下，圖片中的人物變成立體，好像真人在房里勞作。

天龍山位于縣城東面9公里與龍南縣交界處，大廣高速?gòu)纳介g穿過(guò)。天龍山與金庸的《天龍八部》有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)乩先酥v到的傳說(shuō)中天兵天將的激戰(zhàn)故事竟然與《天龍八部》里的描述異曲同工。

天龍山的玻璃橋全長(zhǎng)130米，橫跨天龍山主峰和阿婆髻主峰，可以直觀斷崖峽谷，從橋最高點(diǎn)到山谷最低點(diǎn)是176米，陽(yáng)光下淡淡的白霧讓玻璃橋顯得格外妖嬈。

明代理學(xué)家王陽(yáng)明曾為天龍山留下佳句：“天龍山峰插云霄，桃江曲折環(huán)山繞，四季不凋青春色，人杰地靈出英豪�！�

天龍山主峰上有座天龍寺，寺里的佛堂、廟宇、亭閣等錯(cuò)落有致地聳立在天龍山的主峰之巔，建筑氣勢(shì)恢宏，可謂是濃縮了古今寺廟建筑的精華，與整座山脈完美的融合在一起，暗藏了眾多佛家的玄機(jī)。

寺里的住持年齡不大，現(xiàn)在已經(jīng)是贛州市佛教協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。

從玻璃橋下望去，山谷之中還有幾座老和尚的舍利塔，說(shuō)明這個(gè)寺院有一點(diǎn)歷史，也有一點(diǎn)名氣。據(jù)說(shuō)寺院建于明代萬(wàn)歷年間，幾百年來(lái)香火旺盛，聞名百里。

山浪峰濤，層層疊疊，山雖無(wú)語(yǔ)，然非無(wú)聲。溪水汩汩，河水奔瀉，水雖至柔，滴水石穿。山水環(huán)繞的全南，吸取了山水的精華，生活在山水之間的全南人，懂得山水的智慧，他們一定不會(huì)辜負(fù)這片山水，一定會(huì)在這片山水中開(kāi)創(chuàng)自己最美好的生活。