前言

傳統(tǒng)村落作為農(nóng)耕文明的重要遺產(chǎn)，一直是中華兒女寄托鄉(xiāng)愁的重要載體。昆山位于太湖流域東側(cè)，地勢低洼，水網(wǎng)密布，百姓依水而居、城市因水而興，是典型的江南水鄉(xiāng)城市。千百年來，昆山的古鎮(zhèn)古村不斷被人們賦予深厚的棲居意蘊，其選址布局、水系規(guī)劃、園林營造等營建智慧，譜寫著江南文化特質(zhì)與審美情趣的魅力之歌。近年來，昆山堅持系統(tǒng)化的保護理念，將傳統(tǒng)村落保護利用與特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)村住房條件改善、富民強村等工作有機結(jié)合，積極探索快速城鎮(zhèn)化背景下的傳統(tǒng)村落保護利用的昆山路徑。截至目前，昆山市共有6個中國傳統(tǒng)村落、17個江蘇省傳統(tǒng)村落、18個蘇州市級傳統(tǒng)村落，其中，10個村落建成江蘇省特色田園鄉(xiāng)村，2個村落建成蘇州市特色精品鄉(xiāng)村�！耙司永ド健苯�期陸續(xù)推出系列推文，一起探尋昆山18個傳統(tǒng)村落的前世今生，感受這些江南村落的歷史文化和獨特魅力。

本期介紹張浦鎮(zhèn)的4個傳統(tǒng)村落，分別是姜杭村、金華村北華翔、尚明甸村尚明甸、趙陵村趙陵。張浦鎮(zhèn)作為昆山傳統(tǒng)村落數(shù)量最多、歷史文化積淀濃厚的城鎮(zhèn)，擁有一個中國傳統(tǒng)村落和3個江蘇省傳統(tǒng)村落，見證了昆山鄉(xiāng)村從史前文明到太湖吳文化、工業(yè)文明，進而邁向現(xiàn)代化的歷史進程。

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留住古韻鄉(xiāng)愁|探秘昆山的傳統(tǒng)村落①

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姜杭村位于張浦鎮(zhèn)西南側(cè)，村域面積4.16平方公里。村莊環(huán)姜里潭而建，形成了“村外有水，水中有村，村中有水，水中有島，島上有人家”的獨特格局，是一個“形如八卦、風景如畫”的典型江南水村。姜杭村已有千年歷史，素有“水鄉(xiāng)道教勝地”“太極水村”之稱。這里依舊保留著姜里遺址、東岳廟、響鈴橋等歷史古跡。2023年3月，姜杭行政村入選第六批中國傳統(tǒng)村落名錄。

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位于姜杭村的姜里遺址于2008年第三次全國文物普查中被發(fā)現(xiàn)，2011年至2013年間，蘇州市考古研究所對姜里遺址進行了搶救性考古發(fā)掘�？脊虐l(fā)現(xiàn)遺址涵蓋代表長江下游史前文化發(fā)展系列的馬家浜、崧澤、良渚文化，還包含周代、漢代、六朝、唐宋等幾乎各個歷史時期的文化遺存，有土臺、墓葬、池塘、河道、水田、居住址等。出土陶器、石器、玉器、骨器等各類文物，對研究當時的社會生活具有重要意義。2009年公布為昆山市文物保護單位。

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村落格局

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姜里遺址及部分出土文物

姜里的中心有一座橫跨姜里潭的橋，被村民稱為響鈴橋，又稱萬安橋，位于姜里潭中部后村與中村連接處，初建于清乾隆年間中期（1765年前后），2011年復建，原為四墩三孔，石板橋面，建造時人為造成橋面不正，中間略高，兩頭低，人行其上發(fā)出清脆響聲，故而得名響鈴橋。如今“走響鈴橋”成為一種新的祈�；顒�，每年廟會期間，響鈴橋上會掛有福鈴，人們一路摸著福鈴過橋，寓意摸“�！鞭D(zhuǎn)運，日子過得響當當。

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響鈴橋

姜杭村道教文化底蘊深厚，宋乾道年間（1165～1173），道士翟守真選址姜里建東岳廟傳道，其規(guī)模是當時昆山四大東岳廟之一（石牌東岳村、昆山、陸家車塘），俗稱姜里老廟，其廟會為昆南地區(qū)東岳文化的重大節(jié)會。清《吳郡甫里志》《淞南志》載：“東岳廟在甪直東姜里村，三月廿八祀東岳大帝誕辰，遠近男女舟楫云集。2000年，全國政協(xié)常委、中國道教協(xié)會會長、玉溪道人閔智亭為重建的東岳廟題“東嶽廟”匾額，并題幅“水鄉(xiāng)道教圣地”，成為鎮(zhèn)廟之寶。

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東岳廟與姜里文化廟會

近年來，姜杭村將以特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)為契機，統(tǒng)籌傳統(tǒng)村落的保護與發(fā)展，在提升空間環(huán)境、增強村莊基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務設(shè)施水平的同時，依托村莊獨特的格局和歷史遺存，以文化資源保護和傳承為核心產(chǎn)業(yè)鏈條推動村莊發(fā)展，打響姜里“太極水村、文俗福里”的文化品牌。

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北華翔自然村北枕太湖三江之一的吳淞江，東臨大直港，西臨小清江，如浦江、金華江、南華翔江等村莊河道流淌其中，水系自然、流暢。田園風貌豐富多樣，四季有景，形成了以“苗木+果林+荷塘+農(nóng)田”為特色的富庶田園。村落原來是個小島，四面被吳淞江支流包圍，村民出門都靠擺渡，到1992年后，才造了出村的大橋，結(jié)束了祖輩出門靠擺渡的歷史。2020年12月，北華翔自然村入選第三批江蘇省傳統(tǒng)村落名錄。

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北華翔的歷史最早可追溯到元朝，古時這里如世外桃源，當時一位高人因喜歡這里優(yōu)美幽靜的環(huán)境定居于此，此人藝高人和，村民很歡迎他，因為他不但擅長畫人像，還通過作畫幫助村民設(shè)計房屋，村民均稱其為“畫匠”。久而久之名聲漸遠，“畫匠”似乎成了村名，后來村民為了紀念他就把人們叫順了的“畫匠”定為村名，為了討個吉利，將“畫匠”改為音同字不同的“華翔”，傳流至今。

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村莊入口

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村莊環(huán)境

金華村臘肉加工制作技藝始于南宋淳祐年間，制作期為臘月，所以稱作臘肉。舊時的金華村老百姓以種田養(yǎng)豬維持生計，通常都是宰殺腌制，以方便來年食用，世代相傳形成了現(xiàn)在的金華臘肉。金華村充分利用已有資源和條件，積極引導發(fā)展特色經(jīng)濟，自創(chuàng)金華臘肉品牌，做出特色，致富農(nóng)民。目前，金華臘肉實現(xiàn)了產(chǎn)、供、銷一條龍，走入了千家萬戶的餐桌，受到了人們的青睞。2021年8月被列入昆山市第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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臘肉腌制技藝及成品美食

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“臘肉故事”景墻

2017年8月，北華翔村被列為首批江蘇省特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)試點，通過高標準規(guī)劃建設(shè)，實施了田園客廳改造提升、百姓會堂原址重建、農(nóng)房風貌改造提升、農(nóng)田整治等一系列項目，村莊環(huán)境面貌有了翻天覆地的變化，成功吸引了諾一咖啡、拾月派對、島外民宿、七彩營地等一批新業(yè)態(tài)入駐，成為遠近聞名的網(wǎng)紅打卡點。2019年11月，北華翔自然村被評為江蘇省特色田園鄉(xiāng)村。

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百姓會堂

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咖啡館

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尚明甸自然村位于淀山湖、錦溪、千燈三鎮(zhèn)交界處。村落民居沿河水兩側(cè)布局，呈現(xiàn)“路-宅-路-埠頭-河”布局肌理。尚明甸村歷史悠久，相傳明朝正德帝巡視江南，途經(jīng)該地遇刺，無奈避難于一祠中，幸得云游來此的兩位和尚相救，后正德帝欲對兩人封官加爵，二僧不圖榮華，愿留此祠廟中，正德帝允之，以和尚的“尚”字，明朝的“明”字，殿堂的“殿”字為此地名，流傳至今。村落現(xiàn)存聚福橋、蘭桂橋等歷史遺存。2023年2月，尚明甸自然村入選第六批江蘇省傳統(tǒng)村落名錄。

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石橋聚福橋，始建于明永樂十四年（1416年）里，于清順治十年（1653年）重建并保留至今。橋長20.6米，橋面寬2.66米，凈跨6.84米，矢高3.91米，占地面積約50平方米，為石拱橋，拱券縱聯(lián)分節(jié)并列砌置，橋欄全青石，橋面已改花崗石，橋邊原有清道光十四年石碑“永禁頑佃積弊碑”，現(xiàn)存南京博物院，南側(cè)標“津接淞南俊秀，虹凝淀北禎祥”，北側(cè)標“今人為繼前人志，異日應思此日心”。2013年被認定為昆山市文物保護單位，目前橋梁保存完好。

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聚福橋

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村落格局

歷史上的尚明甸佛、道、儒均盛，各式廟宇頻現(xiàn)，造就了繁盛的廟會文化。建于尚明甸地區(qū)的二郎神廟，祀二郎神農(nóng)歷六月廿四日之誕辰。清初時期，每年這一天，尚明甸人都會聚到市鎮(zhèn)北的二郎神廟（又名“二爺廟”）前，舉行儀式隆重的廟會來慶祝，出會巡游的二郎神披掛上陣，從老宅（二郎神廟）浩浩蕩蕩出發(fā)，游至新宅（即觀音堂）。

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巡游廟會

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村落民居

近年來，尚明甸村以“江南圩田·鄉(xiāng)野硅谷”為定位，依托濕地生態(tài)、傳統(tǒng)村落和昆山打造國家一流產(chǎn)業(yè)科創(chuàng)中心的大勢，引入科技、文化、旅游等元素，打造全域旅游的新亮點、青年創(chuàng)業(yè)的新天地，“科創(chuàng)、生態(tài)、人文”的現(xiàn)代化新農(nóng)村，創(chuàng)新走出了一條“鄉(xiāng)村+科創(chuàng)”“創(chuàng)業(yè)+生活”的鄉(xiāng)村振興之路。2021年8月，尚明甸被評為江蘇省特色田園鄉(xiāng)村。

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鄉(xiāng)野硅谷（設(shè)計圖）

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趙陵自然村位于張浦鎮(zhèn)中部，古名“趙靈”，自宋朝得名，使用至今約1000年，據(jù)清乾隆《吳郡甫里志》卷十八《冢墓》記載，宋宗室趙靈王隨駕南渡，卒葬于趙靈山，筑趙王墓，因諱靈而改陵，故名趙陵。如今的趙陵雖歷史建筑大多已不存，但沿河布局的建筑、街巷肌理猶存，兩座歷史橋梁也保存較為完好，地下遺存未受破壞，水系環(huán)繞村落，形成了“曲水朝堂”的格局。2020年12月，趙陵自然村入選第三批江蘇省傳統(tǒng)村落名錄。

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趙陵山遺址是太湖流域典型的土墩遺址，是良渚文化考古的重大發(fā)現(xiàn)。1992年被評為全國十大考古成果之一，被譽為“中國的土筑金字塔”。2013年5月，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。

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村落格局

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趙陵山遺址

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趙陵山遺址保護范圍

趙陵山良渚文化遺址中出土的文物中有玉器、石器、陶器等。其中，鐫刻在陶盤上的一幅奇妙圖形，經(jīng)專家多方考證后，這是趙陵宗族的族徽，此圖后被稱作“源極圖”，認為是后期“太極圖”的原型。還有一件極為珍貴的文物是被稱為“透雕人鳥獸玉飾件”的一件玉器，是我國迄今出土的時代最早的人鳥獸圖案透雕精品，被南京博物院甄選為18件“鎮(zhèn)院之寶”之一。2012年倫敦奧運會期間，它還入選“中國珍寶館”，在英國的科爾切斯特古堡博物館展出達半年之久。

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趙陵山遺址出土的“源極圖”陶盤、透雕人鳥獸玉飾件

廣福橋，原稱廣順橋，俗稱香花橋，明洪武間僧智彰募建，清光緒五年里人重修。橋身長系石下刻有兩幅楹聯(lián)，橋東一側(cè)對聯(lián)是：“梵宇琳宮相輝映，波光山色正平分”；西側(cè)對聯(lián)是：“虹腰恰鎖吳淞水，雁齒高連玉岫云”。橋身還刻有橋名及蝙蝠紋樣、建橋銘文等�，F(xiàn)被列為昆山市文物控制保護單位。

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廣福橋

村內(nèi)尚存一千二百余年前唐大中十年僧宗德于趙陵山南興建的興福寺，每逢正月初九，男女善士至興福寺燒香拜佛的風俗延續(xù)至今。

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興福寺

下一步，我市將圍繞國家和省級層面關(guān)于傳統(tǒng)村落集中連片保護利用有關(guān)工作要求，結(jié)合昆山特色田園鄉(xiāng)村示范區(qū)建設(shè)，以張浦鎮(zhèn)示范區(qū)為先行，探索傳統(tǒng)村落集中連片保護利用暨特色田園鄉(xiāng)村示范區(qū)建設(shè)的昆山路徑。