廣東招標(biāo)采購(gòu)網(wǎng):【客家方圓】革命家、教育家古直:投身革命洪流 躬身教壇育芬芳:“五嶺東趨盡揭陽(yáng),中有梅花鄉(xiāng)。橫枝獨(dú)傲冰雪里,畸人節(jié)士代相望,流風(fēng)猶未泯,大啟我門墻……”百余年前,革命家、教育家古直用手中的如椽巨筆,寫(xiě)下意境深遠(yuǎn)、字字鏗鏘的歌詞,描繪秀美家鄉(xiāng)、人文秀區(qū)——梅州。圖片附件梅州人文璀璨,蘊(yùn)藏著深厚的客家文化,孕育了眾多為國(guó)家為民族作出.." />

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【客家方圓】革命家、教育家古直:投身革命洪流 躬身教壇育芬芳

所在地區(qū): 廣東-汕頭- 發(fā)布日期: 2024年5月4日
建設(shè)快訊正文

“五嶺東趨盡揭陽(yáng),中有梅花鄉(xiāng)。橫枝獨(dú)傲冰雪里,畸人節(jié)士代相望,流風(fēng)猶未泯,大啟我門墻……”百余年前,革命家、教育家古直用手中的如椽巨筆,寫(xiě)下意境深遠(yuǎn)、字字鏗鏘的歌詞,描繪秀美家鄉(xiāng)、人文秀區(qū)——梅州。

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梅州人文璀璨,蘊(yùn)藏著深厚的客家文化,孕育了眾多為國(guó)家為民族作出卓越貢獻(xiàn)的名人。古直是何許人也?翻閱資料,古直是我國(guó)現(xiàn)代著名的革命家、教育家、作家和古典文學(xué)專家。他年輕時(shí)加入“中國(guó)同盟會(huì)”,積極投身革命洪流一往無(wú)前;在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦多所學(xué)校宣傳進(jìn)步思想,躬身教壇育桃李,德譽(yù)后人。

自幼聰敏負(fù)笈苦讀

投身革命洪流一往無(wú)前

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古直(1885-1959),字公愚,號(hào)層冰,別署遇庵、征夫、孤生。1885年,古直出生在廣東省梅縣龍文鄉(xiāng)(今梅州市梅縣區(qū)梅南鎮(zhèn))滂溪村貧窮家庭,他自幼聰敏,負(fù)笈苦讀!懊分莸貐^(qū)讀書(shū)風(fēng)氣甚濃,古直的祖上已出過(guò)數(shù)個(gè)進(jìn)士!睋(jù)《國(guó)學(xué)家古直》主編古向明介紹,古直父親古錫賢因家庭原因僅讀了幾年書(shū),但古錫賢希望古直能延續(xù)傳統(tǒng),學(xué)而優(yōu)則仕。所以盡管家里不寬裕,仍決意供古直讀書(shū)。

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古直舊址

古直13歲時(shí)即熟讀四書(shū)五經(jīng)和唐詩(shī)三百首。到了16歲,古直開(kāi)始外出求學(xué),他來(lái)到興寧縣(今興寧市)拜著名的客家學(xué)大師和教育家羅藹其為師。據(jù)說(shuō)在羅藹其的學(xué)生中,古直年紀(jì)最小,卻非常聰穎,老師布置每十日做策論一篇、時(shí)文一篇、詩(shī)一篇的功課往往超額完成,故“頗得先生善視”,使他有更多機(jī)會(huì)研讀羅藹其的藏書(shū)諸如《昭明文選》《資治通鑒》等。

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弱冠之年的古直,由于老師羅藹其赴京會(huì)考不復(fù)教學(xué),便返回梅縣拜謝吉我為師。他經(jīng)常到桂里學(xué)堂向黃慕周、李季子借《新民叢報(bào)》閱讀,并相約讀嚴(yán)復(fù)所譯《天演論》《群學(xué)肆言》,后又讀楊篤生的《新湖南》和鄒容的《革命軍》等書(shū)籍,由此受到了新思想的熏陶。

古直的人生軌跡中,投身革命是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)。1905年,古直了解到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“中國(guó)同盟會(huì)”在日本東京成立,對(duì)孫中山提出的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”的革命主張深表贊同。次年年初,梅縣松口的謝逸橋奉孫中山之命從日本回國(guó)擴(kuò)展同盟會(huì)組織,古直即通過(guò)謝逸橋,在梅城攀桂坊桂里學(xué)堂內(nèi)正式加入了中國(guó)同盟會(huì),同時(shí)加入的還有李季子、丘哲等人。

后來(lái)古直進(jìn)入松口體育會(huì)學(xué)習(xí),該會(huì)其實(shí)是同盟會(huì)辦的有學(xué)科、術(shù)科的軍事訓(xùn)練機(jī)構(gòu)。畢業(yè)后,古直留在松口公學(xué)任國(guó)文教員。在古直等人的鼓動(dòng)下,學(xué)生紛紛剪去發(fā)辮,以示與封建帝制決裂。古直還與鐘動(dòng)、李季子、曾晚歸、曾伯諤等組織“冷圃”詩(shī)社,旨意“冰雪萬(wàn)里,潛孕陽(yáng)春”,傳播革命救國(guó)思想。

古直自加入中國(guó)同盟會(huì)后便一直東奔西走,馬不停蹄地從事革命工作。1911年8月,古直感覺(jué)梅州革命時(shí)機(jī)已到,乃辭去報(bào)館職務(wù)回到梅城;同年10月,辛亥革命在武漢爆發(fā),各地紛紛響應(yīng)。古直和以“冷圃”同仁為核心的義軍進(jìn)行了一系列起義光復(fù)前周全的準(zhǔn)備;同年11月11日,古直與鐘動(dòng)等人在梅城組織起義,一舉光復(fù)梅縣,古直時(shí)任梅州軍司令部秘書(shū)長(zhǎng)……

“后來(lái)同盟會(huì)改組為國(guó)民黨,古直遂辭去同盟會(huì)汕頭機(jī)關(guān)部秘書(shū)長(zhǎng)職位,其先后擔(dān)任《大風(fēng)日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)、云南都督府顧問(wèn)、廣東軍政府陸軍部秘書(shū)和封川縣、高要縣縣長(zhǎng)等職。”古向明說(shuō)道,一直到1920年,古直認(rèn)識(shí)到,雖為官可為民辦實(shí)事,但短短的官宦生涯,已令古直領(lǐng)略種種官場(chǎng)丑惡。加之當(dāng)時(shí)南北軍閥內(nèi)戰(zhàn)不息,人民蒙難,自覺(jué)無(wú)力改變國(guó)家命運(yùn),便決然辭官歸里,閉門讀書(shū)。

躬身教壇育桃李

創(chuàng)辦多所學(xué)校宣傳進(jìn)步思想

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龍文公學(xué)舊址

所謂一方水土養(yǎng)育一方人,客家地區(qū)的人們歷來(lái)崇文重教,以興學(xué)為樂(lè),以讀書(shū)為本。自宋代以來(lái),梅州就以文風(fēng)昌盛聞名,民間俗話說(shuō)“有田要養(yǎng)豬,有兒要讀書(shū)”。這里私塾、學(xué)堂遍及城鄉(xiāng),有“十室之邑必有一!敝f(shuō)。

作為典型客家男兒,古直繼承和發(fā)揚(yáng)著崇文重教的優(yōu)良傳統(tǒng),畢生致力于辦學(xué)和發(fā)展教育事業(yè)。他在1908年響應(yīng)中國(guó)同盟會(huì)“教育興國(guó),辦學(xué)育才”的號(hào)召,在“冷圃”社友曾伯諤鼎力捐助下,與李季子在梅城北崗創(chuàng)辦梅州高等小學(xué)(后與務(wù)本學(xué)校合并,是梅州中學(xué)前身)。他在梅州高等小學(xué)開(kāi)學(xué)禮上說(shuō):“竊維國(guó)群盛衰,關(guān)乎志節(jié);志節(jié)隆窳,系乎學(xué)風(fēng)”“夫?qū)W先求是非,先致用,用以親民,非以干祿”,并提出重德兼才“德慧智術(shù)”全面發(fā)展的教學(xué)目標(biāo),該校成為梅州最早開(kāi)辦的公學(xué)堂之一。

據(jù)查閱資料,梅州高等小學(xué)開(kāi)辦最初學(xué)生僅三十多人,但多為高材之士,其中就有為追求真理舍身成仁的早期共產(chǎn)黨干部熊銳,也有后來(lái)成為梅縣東山中學(xué)校長(zhǎng)和縣長(zhǎng)的彭精一。在其后近百年間就讀的四萬(wàn)多學(xué)子中,更群星閃爍、人才輩出。不少蜚聲中外的軍政、科學(xué)、藝術(shù)、企業(yè)各界精英諸如葉劍英、謝晉元、黃琪翔、古大存、李國(guó)豪、黎尚豪、吳佑壽、李金發(fā)、林風(fēng)眠、黃藥眠、曾憲梓等等,均曾在此接受過(guò)基礎(chǔ)教育。

“五嶺東趨盡揭陽(yáng),中有梅花鄉(xiāng)。橫枝獨(dú)傲冰雪里,畸人節(jié)士代相望……”后來(lái)當(dāng)?shù)弥分莞叩刃W(xué)并為省立梅州中學(xué),古直專門為學(xué)校作了《梅州中學(xué)校歌》,在此后的百余年間,該校歌一直沿用,成為梅州中學(xué)一代又一代師生勵(lì)志的精神圖騰。

除此之外,1912年,古直創(chuàng)辦家鄉(xiāng)的滂溪小學(xué),他說(shuō)服眾宗親,將祖祠屋背山林砍掉變賣,得銀500兩,解決了辦學(xué)經(jīng)費(fèi),終令學(xué)校順利開(kāi)學(xué);1914年,古直從香港回到家鄉(xiāng),組織起龍文鄉(xiāng)教育會(huì),籌劃創(chuàng)辦龍文公學(xué),后改名為梅南中學(xué),并使梅南中學(xué)成為當(dāng)時(shí)梅南革命的中心;1920年創(chuàng)辦高要初級(jí)師范學(xué)校。

據(jù)古向明講述,古直辦學(xué)奉行“有教無(wú)類”宗旨,由此使家境不濟(jì)的子弟也有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),像品學(xué)兼優(yōu)的胡一聲、鄭天保等農(nóng)家子弟都曾受惠,所以一直視之為恩師!肮胖闭{(diào)任高要縣縣長(zhǎng)后,聽(tīng)聞得意門生熊銳將赴法國(guó)勤工儉學(xué),還贈(zèng)熊銳五百大洋,后來(lái)熊銳在巴黎與周恩來(lái)等19位代表創(chuàng)建旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。但古直自己卻沒(méi)為家里人購(gòu)買過(guò)一分田地!惫畔蛎髡f(shuō)。

1924年,孫中山先生創(chuàng)辦的國(guó)立廣東大學(xué)(現(xiàn)為中山大學(xué))正式成立。次年,古直受聘擔(dān)任國(guó)立廣東大學(xué)文科教授。擔(dān)任教授后,他鼓勵(lì)家鄉(xiāng)學(xué)子投考國(guó)立廣東大學(xué),曾就讀龍文公學(xué)和梅州學(xué)校的胡一聲、鄭天保、廖蜀華、吳錫粦等都考入了這所大學(xué),并很快加入了學(xué)校的共產(chǎn)黨組織,成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的骨干。

專注國(guó)學(xué)著作繁多

斯人已逝精神思想永存
春日的一天,筆者來(lái)到梅縣區(qū)梅南鎮(zhèn),在該鎮(zhèn)宣傳委員王海鋒的帶領(lǐng)下,前往古直故居、龍文公學(xué)舊址以及位于梅南中學(xué)校內(nèi)的古直紀(jì)念廣場(chǎng),瞻仰學(xué)習(xí)一代國(guó)學(xué)大師古直愛(ài)國(guó)情懷和教育思想。

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走進(jìn)梅南中學(xué),古直雕像矗立在廣場(chǎng)中央,校園里傳出朗朗書(shū)聲。這座百年老校,是當(dāng)?shù)厝说木窦覉@。一批批優(yōu)秀學(xué)子從這里走出,贏得社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)。來(lái)到古直故居,斑駁的墻體上刻畫(huà)著歲月的氣息,古樸寧?kù)o,一磚一瓦仿佛透著曾經(jīng)的故事。而如今的龍文公學(xué),經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)卣坝嘘P(guān)部門的重新修繕保護(hù),已打造成為廣東省中共黨史學(xué)習(xí)教育基地、梅州市黨員教育基地、梅縣區(qū)黨史新中國(guó)史主題展館、中共梅南鎮(zhèn)委員會(huì)黨校教學(xué)實(shí)踐基地。

王海鋒介紹,在中山大學(xué)執(zhí)教十多年后,一直到1939年,古直認(rèn)為鄉(xiāng)學(xué)更需要他去支撐,遂辭去中山大學(xué)教授職務(wù),出任梅南中學(xué)校長(zhǎng),并創(chuàng)辦“梅南文學(xué)館”并任館長(zhǎng)。后來(lái)廣東省文史研究館成立后,古直調(diào)任文史館館員并當(dāng)選為廣東省第二屆政協(xié)委員。1959年,75歲高齡的古直因覺(jué)不適入院治療,后病逝。其遺囑寥寥數(shù)十字:“我頑強(qiáng)地和病魔作斗爭(zhēng),但不得不防萬(wàn)一。如有萬(wàn)一,一、火葬:衛(wèi)生,省事;二、將兒女撫養(yǎng)成人,為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量!”

值得一提的是,一代國(guó)學(xué)大師古直留下了大量寶貴的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),其對(duì)漢魏六朝文學(xué)一些名家的研究,是有卓越貢獻(xiàn)的。他的詩(shī)文富有魏晉風(fēng)格,不為時(shí)俗所圈,卓然以自見(jiàn)。古直平生著述甚為豐富,編著有《陶靖節(jié)詩(shī)箋定本》《陶靖節(jié)年譜》《諸葛忠武侯年譜》《汪容甫文箋》《鐘記室詩(shī)品箋》《曹子建詩(shī)箋》《阮嗣宗詩(shī)箋》《客人三先生詩(shī)選》《客人駢文選》《客人對(duì)》等近五十部著作,內(nèi)容涵蓋中國(guó)古典文學(xué)、客家歷史等研究領(lǐng)域,被譽(yù)為“海南婆娑明月珠”(選學(xué)大家李審言之語(yǔ))。創(chuàng)作了詩(shī)集《轉(zhuǎn)蓬草》《新妙集》《東林游草》《隅樓集》等八部,作品不勝枚舉。

現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人朱自清曾評(píng)《陶靖節(jié)詩(shī)箋定本》:用昔人注經(jīng)的方法注陶,用力極勤;讀了他的書(shū)才覺(jué)得陶詩(shī)并不如一般人所想的那么平易……

古直的大半生精力,都花在教書(shū)育人上,平時(shí)他認(rèn)真教書(shū),但更注重育人。古直的《梅州高等小學(xué)入學(xué)辭》,都是講做人治學(xué)。

斯人已逝,精神永存。追溯古直的一生,是革命的一生、教育的一生,他的身上體現(xiàn)出客家人奮斗不息的生命力的象征,是中原大地母親留給兒子的千年圖騰印記。

文脈鏈接

《躬耕教》

自古圣賢,莫不躬耕。況當(dāng)陽(yáng)九百六之會(huì),豈能但講精一危微,而不顧念四海之困窮哉。

農(nóng)時(shí)已及,東作為急。諸生其各手長(zhǎng)镵從余治園。

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《諭父老》

教育之德,以有容為大,故教之雖嚴(yán),而取之則寬。荀卿曰:

騏躦一躍,不能千步,駑馬十駕,功不在舍。子弟患無(wú)志氣耳,初不必以才下為慮也。

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《人日雪中觀梅簡(jiǎn)晚歸》

當(dāng)年鋤月種黃昏,今日花開(kāi)又一春。

惆悵嶺頭芳訊杳,漫天風(fēng)雪獨(dú)消魂。

人日題詩(shī)寄故人,羅浮幽夢(mèng)可能真。

逋仙白石皆堪憶,吟嘯湖山是幸民。

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《懷本師》(羅藹其先生)

袁安困積雪,仲蔚愛(ài)窮居。

拂衣歸田里,委懷在琴書(shū)。

但使愿無(wú)違,棲遲固多娛。

桃李羅堂前,繞屋樹(shù)扶疏。

載醪祛所惑,春醪解饑劬。

怡然有余樂(lè),過(guò)此奚所須。

多謝諸少年,踠轡憩通衢。

愿言躡輕風(fēng),吾亦愛(ài)吾廬。

自從分別后,精爽今何如?

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《梅南中學(xué)校歌》

其山川,噫予咦;

其水清,噫予咦。

登高遠(yuǎn)望蒼然哉,

蒼然哉龍文之鄉(xiāng)村,

始終有人,

呼之欲出。

其在我青年,

勉哉,

勉哉,

其在我青年。

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來(lái)源:羊城晚報(bào)賴嘉華
責(zé)編:李抒洋
初審:孫怡
審核:張仕加
監(jiān)制:羅梓鳴

按照客觀、公正、公開(kāi)的原則,本條信息受業(yè)主方委托獨(dú)家指定在中國(guó)建設(shè)招標(biāo)網(wǎng) voghdxrbvef.com 發(fā)布

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